Para sejarawan dan perawi telah menuturkan gambaran-gambaran yang indah dan menakjubkan tentang kezuhudan dan ketakwaan Amirul Mukminin (as) dalam gaya hidup, makanan, dan pakaiannya. Tulisan ini hanya menyinggung sebagian kecil dari lautan luas tersebut.
Amirul Mukminin (as) bukan hanya lautan tak bertepi dalam zuhud dan wara’, tetapi juga sosok yang tiada tanding dalam bidang ini.
Berpaling dari Kenikmatan Dunia; Sebab Kesederhanaan Pakaian Beliau
Amirul Mukminin (as), meskipun sangat memperhatikan kebersihan pakaian, tidak memperhatikan kemewahan atau kualitas bahannya. Beliau mengenakan pakaian yang paling kasar dan tidak memiliki pakaian selain yang sedang dikenakannya.
Semua ini merupakan wujud berpalingnya beliau dari kenikmatan dunia, kezuhudan dan ketakwaannya, serta bentuk empati terhadap kaum fakir.
Banyak riwayat yang menjelaskan hal ini, di antaranya:
Beliau tampil di tengah masyarakat dengan pakaian yang bertambal. Ketika sebagian orang mencela atau menyindir, beliau bersabda: “Hati menjadi lembut dan tunduk dengan mengenakan pakaian seperti ini, dan ketika seorang mukmin melihatku memakainya, ia akan mengikuti jalanku.”[1]
Abu Ishaq as-Sabi‘i meriwayatkan: “Aku berada di atas bahu ayahku ketika Amirul Mukminin (as) sedang berkhutbah, dan beliau mengibaskan lengan bajunya. Aku bertanya kepada ayahku: ‘Apakah beliau merasa panas?’ Ayahku menjawab: ‘Tidak panas dan tidak pula dingin, tetapi pakaiannya baru dicuci dan masih basah, dan beliau tidak memiliki pakaian lain, maka ia mengibaskannya agar kering.’”[2]
Ali bin Aqmar meriwayatkan: “Aku melihat Amirul Mukminin (as) menjual pedangnya di pasar seraya berkata: ‘Siapa yang mau membeli pedang ini dariku? Demi Dzat yang menumbuhkan biji dari tanah, dengan pedang ini aku telah berkali-kali menolak bahaya dari Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa alihi). Jika aku memiliki pakaian lain, aku tidak akan menjualnya.’”[3]
Makanan Zuhud Amirul Mukminin (as); Bagaimana Hidangan Orang yang Menceraikan Dunia
Amirul Mukminin (as) menjauhi makanan yang beraneka ragam dan mencukupkan diri dengan makanan sederhana seperti roti dan garam. Terkadang, dalam kondisi tertentu, beliau menambahkan susu atau cuka.
Pada masa Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa alihi), beliau bahkan mengikat batu di perutnya karena lapar.
Beliau sangat sedikit memakan daging dan bersabda: “Jangan jadikan perut kalian sebagai kuburan bagi hewan-hewan.”[4]
Dan beliau juga bersabda: “Barang siapa memasukkan api ke dalam perutnya, ia akan dijauhkan dari rahmat Allah.”[5]
Suwaid bin Ghaflah meriwayatkan salah satu gambaran zuhud beliau:
“Aku datang kepada Amirul Mukminin (as), dan beliau sedang duduk dengan semangkuk susu asam di tangannya, yang baunya tercium hingga kepadaku. Di tangan lainnya ada sepotong roti dari gandum kasar yang masih tampak kulitnya. Beliau memecah-mecahkan roti itu dengan tangannya, dan jika kesulitan, beliau menghancurkannya dengan lututnya lalu mencelupkannya ke dalam susu.
Kemudian beliau bersabda: ‘Mendekatlah dan makanlah bersama kami.’ Aku menjawab: ‘Aku sedang berpuasa.’
Beliau bersabda: ‘Aku mendengar Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa alihi) bersabda: Barang siapa yang puasanya menghalanginya dari makanan yang ia sukai, maka wajib atas Allah untuk memberinya makanan dari surga dan minuman dari sana.’
Aku menoleh kepada pelayan beliau, Fidhdhah, dan berkata: ‘Tidakkah engkau takut kepada Allah? Mengapa engkau tidak menyaring makanan beliau?’ Fidhdhah menjawab: ‘Beliau sendiri yang memerintahkan kami untuk tidak menyaring makanannya.’
Beliau kemudian bertanya: ‘Apa yang engkau katakan?’ Aku pun menjelaskan, lalu berkata: ‘Ayah dan ibuku menjadi tebusan bagi orang yang makanannya tidak disaring dan tidak pernah kenyang dari roti gandum selama tiga hari berturut-turut hingga Allah mencabut nyawanya.’”
Jelaslah bahwa Amirul Mukminin (as) hingga saat-saat terakhir kehidupannya tidak menikmati makanan mewah. Bahkan pada hari terakhir kehidupannya di bulan Ramadan, beliau berbuka hanya dengan roti dan garam, dan meminta agar semangkuk susu yang dibawakan oleh putrinya, Ummu Kultsum, disingkirkan.
Pada saat itu, beliau memanggil anak-anak yatim dan memberi mereka madu, hingga sebagian orang yang hadir berkata: “Seandainya kami adalah anak yatim.”
Amirul Mukminin (as) adalah sosok yang telah menceraikan dunia. Padahal, harta yang melimpah dari berbagai wilayah Islam—kecuali Syam—diserahkan kepada beliau sebagai pemasukan negara. Namun beliau membagikan seluruhnya kepada kaum fakir dan orang-orang yang membutuhkan.[7]
Catatan Kaki
[1] Mathalib as-Su’ul fi Manaqib Aal ar-Rasul, Muhammad bin Thalhah asy-Syafi‘i: hlm. 184.
[2] al-Gharat, Ibrahim Tsaqafi al-Kufi: jilid 1, hlm. 99.
[3] Dzakhair al-‘Uqba, Muhammad ath-Thabari: hlm. 18.
[4] Yanabi‘ al-Mawaddah, al-Qunduzi: jilid 1, hlm. 452.
[5] Bihar al-Anwar, Allamah al-Majlisi: jilid 16, hlm. 227.
[6] Kasyf al-Ghummah, al-Arbili: hlm. 24.
[7] Syarh Nahj al-Balaghah, Ibnu Abi al-Hadid: jilid 1, hlm. 26.
