Pada tanggal 25 Dzulhijjah, turun Surat Al-Insan. Ayat kedelapan dari surah ini menceritakan kemuliaan pengorbanan; Amirul Mukminin (as) dan istrinya, Sayyidah Zahra (as) dan Hasanain (as), meskipun mereka membutuhkan, tapi mereka tetap memberikan makanan mereka kepada orang miskin, anak yatim, dan tawanan hanya untuk mendapatkan keredhoan dari Allah (SWT) dan tanpa mengharapkan imbalan dan terima kasih. Dan ini adalah bukti yang jelas atas puncak iman dan kesucian mereka.
“Al-Insan”, surah yang memuat rahasia penciptaan, petunjuk, dan takdir manusia, serta menggambarkan pahala yang tak terhingga bagi orang-orang yang berbuat baik. Ayat kedelapannya, yang dikenal sebagai ayat memberi makan, adalah bukti paling cemerlang tentang kedudukan tinggi Amirul Mukminin (as), Sayyidah Zahra (as), dan anak- anak mereka Al Hasan dan Al Husain (as); ayat-ayat yang menceritakan pengorbanan dan cinta mereka yang tak terbatas. Kabar gembira yang dipilihkan oleh Sang Pencipta kepada manusia pada awal surah ini dengan kalimat “هَل أَتی عَلَی الإنسانِ…” menjanjikan kemuliaan abadi dari surga hanya kepada pemimpin orang-orang yang bertakwa dan memujinya di antara semua makhluk dengan kalimat yang mulia ini.
Latar belakang turunnya Surat Al-Insan
Riwayat Imam Baqir (as) tentang waktu dan alasan (asbabun nuzul) turunnya surah “Al-Insan” adalah bukti yang jelas tentang puncak pengorbanan dan kemurahan hati yang tak tertandingi dari Ahlul Bayt (Keluarga) Nabi (as); sebuah keluarga yang dalam kondisi paling sulit, mengutamakan orang lain daripada diri mereka sendiri dan dengan pemberian yang tulus dari apa yang mereka mliliki untuk orang lain, mereka telah mengajarkan tentang sifat kemanusiaan yang tinggi dan ketaatan kepada Allah.
Imam Sadiq (as) menceritakan dari Imam Baqir (as) bahwa beliau berkata: “Imam Hasan dan Imam Husain (as) sakit ketika mereka masih kecil. Rasulullah (saw) datang ke rumah bersama dua orang untuk menjenguk mereka. Salah satu dari keduanya berkata: “Wahai Abu al-Hasan (Ali bin Abi Thalib)! Jika engkau bernazar demi kedua anakmu, Allah (SWT) akan menyembuhkan mereka dengan berkah itu.”
Amirul Mukminin (as) berkata: “Aku akan berpuasa selama tiga hari sebagai ungkapan syukur kepada Allah (SWT).” Sayyidah Fatimah (as) juga berikrar demikian. Imam Hasan dan Imam Husain (as) juga berkata: “Kami juga akan berpuasa selama tiga hari.” Dan Fidzha, pelayan mereka, juga berikrar demikian agar Allah (SWT) memberikan kesehatan kepada Al Hasan dan Al Husain (as).
Keesokan paginya, mereka berniat untuk berpuasa dan tidak ada makanan di rumah. Amirul Mukminin (as) pergi ke tetangganya yang seorang Yahudi, Shamaun, yang merupakan penjual benang wol, dan berkata: “Apakah kamu akan memberiku sedikit wol sehingga dapat kami jahit, dan sebagai gantinya kamu akan memberikan tiga sa’ (1 sa’ = 1,75 kg) biji-bijian?”
Sham’un menyetujuinya dan memberikan sejumlah wol beserta biji-bijian kepada beliau. Amirul Mukminin (as) memberitahukannya kepada Sayyidah Fatimah (as), dan beliau juga menerimanya dan mulai bekerja.
Dari apa yang didapat dari menenun benang wol, Az Zahra menggiling satu sa’ (1,8 kg) gandum, membuat adonan, dan memanggang lima roti dari adonan itu; masing-masing roti untuk lima orang.
Amirul Mukminin (as) melaksanakan shalat Maghrib bersama Rasulullah (saw) dan kemudian pulang ke rumah. Mereka menyiapkan meja makan dan semua orang duduk untuk berbuka puasa. Namun, ketika Amirul Mukminin (as) mengambil suapan pertama, seorang fakir datang ke pintu rumah dan berkata: “Salam sejahtera, wahai Ahlul Bayt Muhammad (saw)! Saya seorang fakir Muslim. Berikanlah kepada saya sebagian dari apa yang kalian makan; semoga Allah memberi rezeki kepada kalian dari makanan surga.”
Amirul Mukminin (as) meletakkan potongan roti itu dan mengambil semua yang ada di atas meja, lalu semuanya diberikan kepada orang miskin itu. Mereka tidur dalam keadaan lapar dan tidak makan apa-apa kecuali air.
Keesokan harinya, Sayyidah Fatimah (as) menggiling satu sa’ (1,8 kg) gandum lagi dan membuat adonan, dan memanggang lima roti lagi; masing-masing satu untuk setiap orang.
Amirul Mukminin (as) melaksanakan shalat Maghrib bersama Rasulullah (saw) dan pulang ke rumah. Mereka meletakkan meja makan dan semua orang duduk. Ketika Amirul Mukminin (as) mengambil suapan pertama, seorang anak yatim piatu Muslim datang ke pintu rumah dan berkata: “Salam sejahtera, wahai keluarga Muhammad (saw)! Saya seorang yatim piatu Muslim. Berikan kepada saya juga dari apa yang kalian makan; semoga Allah memberi rezeki kepada kalian dari makanan surga.”
Amirul Mukminin (as) meletakkan suapnya dan memberikan semua yang ada di atas meja kepada anak yatim itu.
Pada hari ketiga, Sayyidah Fatimah (as) menggiling satu sa’ (1,8 kg) gandum terakhir, membuat adonan, dan memanggang lima roti lagi. Lalu Amirul Mukminin (as) kembali melaksanakan shalat Maghrib bersama Rasulullah (saw) dan pulang ke rumah. Mereka meletakkan alas meja dan duduk. Namun, ketika Amirul Mukminin (as) mengambil suapan pertama, seorang tawanan dari kaum musyrik datang ke pintu rumah dan berkata, “Wahai keluarga Muhammad (saw)! Kalian menawan kami dan memenjarakan kami, tetapi kalian tidak memberi kami makanan?”
Amirul Mukminin (as) meletakkan suap itu dan memberikan semua yang ada di atas meja kepada tawanan itu. Mereka memberi makan dan semua orang tidur dalam keadaan lapar, dan mereka tidak berpuasa pada pagi hari, dan mereka tidak memiliki apa-apa untuk dimakan.
Keesokan paginya, Amirul Mukminin membawa Hasan dan Husain (as) kepada Rasulullah (saw). Kedua anak itu gemetar seperti anak ayam karena kelaparan. Ketika Nabi (saw) melihat mereka dalam keadaan demikian, beliau berkata: “Wahai Abu al-Hasan! Keadaan dan hari kalian membuatku sangat sedih; bangunlah, mari kita pergi ke Fatimah.”
Kemudian mereka semua datang menghadap Sayyidah Fatimah (as). Mereka sedang beribadah di mihrab, sementara perut mereka menempel di punggung dan mata mereka cekung karena kelaparan yang parah. Ketika Rasulullah (saw) melihatnya, beliau memeluknya dan berkata: “Aku memohon kepada Allah, karena kalian sudah tiga hari dalam keadaan seperti ini.”
Pada saat itu, Jibril turun dan berkata, “Wahai Muhammad! Ambil apa yang telah Allah siapkan untuk keluargamu.”
Beliau berkata: “Apa yang harus aku ambil?”
Dia menjawab: “هَل أتی عَلَی الإنسانِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ… Apakah pernah ada masa dalam kehidupan manusia ketika tidak ada yang layak disebutkan?” [1]
Pengorbanan dalam pandangan Al-Quran
Abdullah bin Abbas, yang dikenal sebagai Ibn Abbas, adalah sepupu Nabi (saw) dan Amirul Mukminin (as), salah satu sahabat Nabi (saw) dan sahabat para Imam.
Beliau mengatakan tentang asal-usul turunnya ayat tentang memberi makan: “Ayat (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا, dan mereka memberi makan orang miskin, anak yatim, dan tawanan meskipun mereka membutuhkannya.) Ayat ini diturunkan tentang Amirul Mukminin (as) dan Fatimah (as); mereka memiliki tiga roti dan memberikannya kepada orang miskin, yatim piatu, dan tawanan, dan mereka sendiri tidur dalam keadaan lapar, maka ayat ini diturunkan tentang mereka.” [2]
Posisi yang tak tertandingi dari Imam Ali (as)
Pada hari Ghadir, Nabi Terakhir (saw) menyebut Amirul Mukminin (as) sebagai orang yang paling mulia di antara orang-orang beriman dan sebagai pusat ayat-ayat pujian Ilahi; sebuah kebenaran yang terwujud dalam ayat “هل أتی”.
Dalam khutbah Ghadir Khumm, Rasulullah (saw) memperkenalkan Amirul Mukminin (as) kepada dunia sebagai berikut: “Wahai umat manusia! Ali di antara kalian adalah orang yang paling mulia dalam membantu saya, orang yang paling layak, saudara terdekat, dan orang yang paling saya kasihi. Ketahuilah bahwa Allah Yang Maha Agung dan aku, kami berdua berkenan kepadanya.
Semua ayat dalam Al-Qur’an yang menunjukkan keredaan Allah (SWT) telah diturunkan untuknya, dan di mana pun Allah (SWT) berfirman dengan seruan “Wahai orang-orang yang beriman”, Amirul Mukminin (as) adalah yang pertama dari hamba-Nya. Tidak ada satu ayat pun yang diturunkan untuk memuji hamba-hamba Allah, kecuali dia adalah contoh yang paling sempurna dan paling sempurna; dan “هل أتي علي الإنسانِ” yang merupakan janji surga abadi ilahi, hanya diturunkan untuknya, dan Tuhan hanya memuji dia dengan surat ini.” [3]
Pujian kepada Imam Ali dalam ucapan Imam ke-11
Dalam Ziarah Amirul Mukminin (as), Imam Hassan Askari (as) merujuk pada ayat tentang memberi makan dan berkata: “Salam atasmu wahai Amirul Mukminin, pemimpin para penerus para nabi, yang pertama kali beribadah dan yang paling saleh di antara orang-orang saleh; semoga rahmat, berkat, salam, dan penghormatan Allah menyertaimu. Engkau adalah pemberi makan yang memberikan makananmu, yang engkau butuhkan, kepada “orang miskin”, “yatim piatu”, dan “tahanan” demi cinta kepada Allah, dan engkau tidak mengharap imbalan atau ucapan terima kasih dari mereka.” [4]
Sumber
[1] Bihar al-Anwar, Jilid 35, halaman 240; Amali Saduq, halaman 260; Kashf al-Ghamah, Jilid 1, halaman 303; Tafsir Nur al-Thaqalain; Tafsir al-Burhan; Ta’wil al-Ayat al-Zahirah, halaman 725
[2] Bihar al-Anwar, Jilid 35, halaman 254; Tafsir Furat al-Kufi, halaman 528; Syawahid al-Tanzil, Jilid 2, halaman 403
[3] Awalam al-Ulum, Jilid 15, Halaman 178; Bihar al-Anwar, Jilid 37, Halaman 210
[4] Bihar al-Anwar, Jilid 97, Halaman 364
